2012年1月15日 星期日

Gar Quotes 噶千語錄 - 32 (2011/1/2)



轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2012/1/2 Gar Quotes Message 法訊

2012新年快樂!

對於已經如實見到自心本性並且能夠穩定安住於心性上的人,當他們看著心的時候,看見的是如虛空一般的空性本質,沒有任何可供辨識的特性。心性有如虛空,無法以言語描述。密勒日巴說:「當虛空與心了無差別,即是圓滿法身。」這空性、如虛空一般的本質就是法身的特質。空性之外還有鮮活明朗的覺知,能夠了知這虛空一般的空性本質。明性的本質是空性,而空性的本質是明性,二者無二無別,是明性與空性的雙運。報身的功德由這本質生起,也就是清澈明朗的覺知。由明性與空性自然放射大悲的光輝,遍及虛空一切處所。因此我們說佛的大悲心遍滿一切處。週遍的大悲心即是化身。

依怙主噶千仁波切「慈心、悲心與心性的叮嚀」
翻譯-法壽

Gar Quotes 噶千語錄 - 31 (2011/12/13)



轉譯自 Garchen Buddhist Institute 2011/12/31 Gar Quotes Message 法訊

明光瑜珈就是在整個白天和夜晚之中保持正念,除此之外沒有其它的明光瑜珈。一開始必須要能夠在整個白天保持正念。等到白天之中心可以保持非常清晰敏銳之後,可以將這個狀態持續到夜晚。當你保持著正念入睡時,在明覺與空性的雙運之中,你會先覺察做夢的狀態。這個覺察叫做「覺知夢的光明」。最後,經由穩定持續的正念,即使夢境也會消失,你將自然安住於明性之中,覺知將持續下去。到了最後,即使在深沉睡眠的狀態中,也可以保持明覺。明覺有如一盞燈火的光,沒有念頭,只有著微細的睡眠感覺。當你能持續不斷保持明覺,就是成就了明光瑜珈-日夜之中毫無任何一絲散亂分心。

最後在深沉的睡眠中,你將覺察深沉睡眠的明光。我們所稱的明光,就是以明覺力超越念頭與情緒或感受。這些念頭雖然會生起,但在不影響你或不留下任何痕跡的情形下消融。初學者有時候可以保持正念,但有時候又會失去正念。首先必須先在白天克服這個問題,必須先能夠摧毀任何生起的慣性思想,然後串習持續的明覺。之後,當你入睡時,一邊修持「唵啊吽」金剛誦一邊入睡,如此保持正念。有時候在夢中你會記起「唵啊吽」,而到了最後,即使在深度睡眠的狀態下,你都能保持正念。


依怙主噶千仁波切「慈心、悲心與心性的叮嚀」
翻譯-法壽